الجوامع ) . تقريب النائي من مجموع الكلائي ( ذيل كشف الظنون 1 : 314 وهدية العارفين 1 : 734 ) . داود بن سليمان بن حسن الفنبي ( نسبة إلى فنبة من قرى مصر ) المالكي المعروف بأبي الجود المتوفى سنة 863 ه ( نظم العقيان : 111 ، نيل الابتهاج : 116 ، كحالة 4 : 137 ) . مجالس الإفادة في شرح مجموع الكلائي أوله : الحمد لله الهادي من استهداه الكافي من أبقاه الخ خ سنة 1027 ه بالأزهرية ( 22 ) ودار الكتب المصرية 20490 ( مختصر منه ) وبلدة الإسكندرية 1772 ومكتبة جدة 519 . نور الدين علي بن عبد القادر الشافعي المعروف بالسيد الفرضي المتوفى سنة 870 ه ( هدية العارفين 1 : 734 ، الأعلام 4 : 301 ) . عين المسموع في شرح المجموع للكلائي ( ذيل كشف الظنون 2 : 132 ) . شهاب الدين أحمد بن عبيد الله السجيني الأزهري الفرضي المتوفى سنة 885 ه ( سبق في الرحبية ) . شرح مجموع الكلائي ( هدية العارفين 1 : 134 ، ذيل كشف الظنون 2 : 237 ) . أبو عبد الله محمد بن محمد بن أحمد سبط المارديني المتوفى سنة 912 ه ( سبق ) . ترتيب المجموع ويسمى ( إظهار السر المودوع في ترتيب المجموع ) ( هدية العارفين 2 : 219 ، الأعلام 7 : 55 ) قال في كشف الظنون 1605 : لما انكب الناس على الاشتغال بالمجموع وهو غير مرتب وفيه المسائل المكررة فرتبه الشيخ الإمام بدر الدين سبط المارديني الخ . خ دار الكتب المصرية 10 ورقم 5 م ورقم 144 مجاميع ونسخ أخرى . وعلى الترتيب شروح أشهرها : لجمال الدين عبد الله بن بهاء الدين محمد بن عبد الله بن علي العجمي المعروف بالشنشوري المتوفى سنة 999 ه ( سبق في الرحبية وغيرها ) . فتح القريب المجيب لشرح كتاب الترتيب ( أعني مجموع الكلائي ) ( هدية العارفين 1 : 472 ) أوله : الحمد لله الباقي بعد فناء خلقه الخ خ دار الكتب المصرية 34 ورقم 35 ورقم 21213 ب ومركز الملك فيصل 726 وطبع بمصر سنة 1301 ه . محمد بن عمر الدويكشتي ( أبو ستة ) . شرح ترتيب المجموع خ تونس 996 ( الفهرس الشامل ( فقه ) 2 : 539 ) . علي بن محمد بن بركات الزبيري الفرضي الأشموني ( علي بن أحمد الأشموني ) . الينبوع في شرح المجموع أوله : الحمد لله المتوحد بالبقاء والدوام الخ وفي كشف الظنون 1605 : ذكر أنه في نظم المجموع فيحقق خ دار الكتب المصرية 200 وقاريونس 1287 وبرلين 3613 وفي موضع آخر من كشف الظنون 606 ذكر أنه